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23e église : Réville (Manche)

3 Juillet 2026, 09:13am

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23) Réville, église St-Martin (50-Manche) :

Grande verrière tripartite de 1921 commémorative guerre 1914-1918. Iconographie consacrée au Sacré-Coeur. Dans la lancette centrale nous trouvons un médaillon classique pour l'époque : un poilu agonisant au pied de la croix. Nous avons déjà rencontré cette composition à Cernay, 7e église, ainsi qu'à Manerbe, 16e église. En partie haute de la lancette centrale nous pouvons voir la basilique du Sacré-Coeur de Montmartre avec en-dessous la phrase latine : "Sacratissimo cordi jesu, gallia poenitens et devota et grata", soit : "Au Coeur très saint de Jésus, la France pénitente, fervente et reconnaissante". Dans les verrières latérales nous trouvons les deux grandes figures qui ont répandu le Sacré-Coeur au 17e siècle : sainte Marguerite-Marie Alacoque (apparition entre autres de 1675) et saint Jean Eudes relativement de la même époque, un peu avant (et bien connu en Normandie). Nous pouvons remarquer aussi les deux médailles militaires qui étaient attribuées lors de la guerre 1914-1918.

C'est une mère de famille qui offre cette verrière en souvenir de son fils de 24 ans mort pour la France en 1914.

** Complément : L'ensemble de l'église est vitré par l'Atelier Gaudin (Jean et Pierre, père et fils). Quatre générations de maître-verrier chez les Gaudin : Félix - Jean - Pierre - Sylvie. Le fondateur Félix Gaudin commencera son activité vers 1880 mais c'est surtout à partir de 1890 qu'il se fera connaître à Paris.

Chapelle sud

Chapelle sud, détail

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22e église : Pontchardon (Orne)

3 Juillet 2026, 05:57am

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22) Pontchardon, église St-Martin (61-Orne) :

- Quatre vitraux à médaillon dans le choeur (non datés). Verrières plutôt ordinaires (sauf les médaillons) et avec quelques trous. La partie décorative des vitraux du choeur ne ressemble pas aux productions Lorin (avis personnel) surtout s'ils sont du 19e siècle comme précisé sur certains documents. On peut se demander si les médaillons sont bien de la même époque que le reste de la verrerie...

- Signature : Lorin à Chartres.

- Thèmes :

Baie 1 : Education de la Vierge.

Baie 3 : Charité de St-Martin

Baie 2 : St-Georges terrassant le dragon

Baie 4 : Sainte-Famille dans l'atelier de Joseph.

* Sur le vitrail de St-Martin nous pouvons lire : "Donné par les ouvriers du fourneau". La commune de Pontchardon abritant jadis une usine métallurgique (la Fonderie de Pontchardon).

** Complément : Dans la nef, il y a six verrières (deux ornementales et quatre à médaillon) de bonne facture (dont un saint Eloi devant sa forge) mais qui malheureusement ne sont pas signées. Ce sont des baies simples et pourtant les vitraux retiennent l'attention (a priori ils seraient antérieurs à 1918). Dans cette église on peut laisser de côté les vitraux du choeur (pourtant avec le nom "Lorin") et ne retenir que ceux de la nef...

Baie 1

Baie 3

Baie 2

Baie 4

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21e église : Pleines-Oeuvres (Calvados)

2 Juillet 2026, 08:31am

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* Encore une église avec des vitraux commémoratifs.

21) Pleines-Oeuvres, église Saint-Aubin (14-Calvados) :

Six vitraux : deux avec personnages en pied de 1911 au transept ; quatre avec médaillons dans la nef qui sont des vitraux commémoratifs guerre 1914-1918 datés de 1920 et signés Ch. Lorin, Chartres. Mais parmi les quatre vitraux commémoratifs il y en a qu'un qui se rapporte directement à la guerre. Ce vitrail a un médaillon qui est proche de celui du premier vitrail commémoratif de Cernay vu précédemment. Sauf qu'ici le soldat agonisant est soutenu par la Vierge Marie et non plus par un aumônier. Pour les autres vitraux commémoratifs ce sont des scènes religieuses traditionnelles avec en partie inférieure le portrait d'un soldat et une mention se rapportant à sa mémoire. Parmi ces vitraux nous pouvons lire une dédicace : "Don du Conseil municipal, du Conseil paroissial, de Mr le Curé".

Ordre des baies commémoratives de la nef :

Baie 7 : image de la guerre avec un soldat soutenu par la Vierge Marie (voir Cernay, 7e église, baie 3)

Baie 9 : Baptême du Christ (voir Maisoncelles-la-Jourdan, 15e église, baie 7)

Baie 8 : Crucifixion

Baie 10 : Eucharistie (voir Cernay, baie 1).

Dans le transept où se trouvent également deux vitraux signés Ch. Lorin de 1911, nous pouvons lire :

- au nord sur le vitrail de Jeanne d'Arc : "Jesu corona virginum", soit "Jésus, est la couronne des vierges" (ou Jésus, gloire des Vierges pures ; il s'agit du début d'une hymne). Et en dessous de l'inscription figurent les armes de Jeanne d'Arc : l'épée, la couronne et deux fleurs de lys.

- et dans le vitrail au sud avec l'archange St-Michel nous pouvons lire : "Quis ut deus", soit "Qui est comme Dieu". Nous remarquons aussi sous le texte la croix de l'espérance (Bible. Paul, épître aux Hébreux : He, 6, 19). A noter qu'il y a dans la composition du vitrail de Jeanne d'Arc une tour avec un pont-levis qui est probablement un rappel du château de Chinon.

Ordre des baies du transept :

Baie 5 : Jeanne d'Arc (voir Maisoncelles-la-Jourdan, baie 2)

Baie 6 : St-Michel.

Nota : sur six vitraux il y a quatre reprises (ce qui à l'époque n'avait rien de surprenant).

** Complément : Dans le choeur série de quatre vitraux à médaillons non signés dans le même genre que ceux de Lorin. Mais ici il semblerait qu'il s'agisse plutôt de Mazuet à Bayeux.

Baie 7

Baie 7 détail

Baie 9

Baie 8

Baie 10

Baie 10 détail

Baie 5

Baie 6

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20e église : Monts-en-Bessin (Calvados)

30 Juin 2026, 18:19pm

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* Une courte visite pour Lorin.

20) Monts-en-Bessin, église Saint-Martin (14-Calvados) :

Seulement deux vitraux décoratifs ordinaires en forme de lancettes signés "Lorin Chartres 1892".

- Baie 8 : simple médaillon avec le pélican (l'un des grands symboles de l'Eucharistie). Dédicace du vitrail : Monsieur Anatole Madelaine, Maire de Monts (on ne dit pas "en-Bessin").

- Baie 7 : même type de vitrail mais dans le médaillon c'est un coeur avec la couronne d'épines. Pas de photo pour ce deuxième vitrail.

** Complément : Dans cette église nous trouvons trois autres signatures de maîtres-verriers :

a) Vermonet, Reims, 1899

b) Latteux-Bazin - 1900 / Le Mesnil-St-Firmin Oise

c) Ch. Champigneulles, Reims, 1927

- En tout treize vitraux figuratifs (dont principalement des vitraux du 19e siècle, plutôt simples) et six vitraux décoratifs (dont ceux de Lorin).

Baie 8

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19e église : Montsecret (Orne)

30 Juin 2026, 08:51am

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* C'est ici que nous découvrons François Lorin.

19) Montsecret, église St-Michel (61-Orne) :

C'est la première église de ce dossier qui en compte 35 (mais qui en comptera finalement 40) à avoir la signature de François Lorin (3e génération).

La date : 1958.

Quatre vitraux dans la nef, deux au nord et deux au sud.

François est dans la continuité de ses illustres prédécesseurs, son père, Charles et son grand-père, Nicolas. Il représente des personnages en pied mais bien sûr avec un esprit de modernité et des couleurs plus chatoyantes. Par contre ce n'est plus du tout le bel et savant assemblage au plomb.

Les photos ont été prises en même temps et on a malgré tout quatre aspects différents, selon le nord, le sud, le soleil, les arbres...

Pas facile d'attribuer les numéros des baies parce que le choeur avec du verre blanc n'est pas simple à définir. On va donc se contenter de simples lettres : a / b / c / d.

** Complément : A l'entrée du choeur, nous trouvons en partie haute une grande rosace avec au centre Dieu le Père (le vitrail ne passe pas inaperçu). Et au-dessus de l'entrée latérale se trouve un vitrail demi-lune dans l'esprit du 19e siècle (malheureusement vitrail avec quelques trous mais la peinture dans son ensemble est correcte). Deux thèmes accolés : Le Jugement de Salomon et St-Nicolas avec les trois enfants et le saloir.

a) Nord, 1ère baie. La Déploration (ou Lamentation).

b) Nord, 2e baie. L'Eucharistie

c) Sud, 3e baie. Le Baptême (ou la Sainte Famille ?)

d) Sud, 4e baie. La Sainte Communion

Signature de la 3e baie. La date c'est 1958.

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18e église : Montfarville (Manche)

29 Juin 2026, 08:58am

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* Nous voici arrivés à la moitié du parcours. Comme déjà dit à la 10e église d'Houlgate, la Route du vitrail est encore longue (mais tellement belle).

18) Montfarville, église Notre-Dame (50-Manche) :

Belle série de douze vitraux animés dans les années 1920 signée Ch. Lorin.

*Ci-dessous lien Internet, ndoduc, pour voir les vitraux (dans les cartouches figure le thème de chaque vitrail). Par contre dans cette liste de vitraux caractéristiques des réalisations Lorin, il y a en plus une série des quatre évangélistes. Et je ne sais pas si ces vitraux des évangélistes sont aussi de Lorin. On va supposer que oui mais c'est sous toutes réserves...

Notes au sujet des vitraux présentés :

a) Inscription latine dans le 1er vitrail (les disciples d'Emmaüs) : "Mane nobiscum quoniam perascit". Soit : "Restez avec nous car il se fait tard".

b) Dans le 2e vitrail, le cartouche est masqué. Inscription latine : "Maria optimam partem elegit". Soit : "Marie a choisi la meilleure part".

c) Le 8e vitrail. : Saint Augustin et sa mère sainte Monique au port d'Ostie (dans la Rome antique) en l'an 387 (avec cette pensée profonde : "Quand serons-nous au ciel" ?).

d) Le 13e vitrail porte l'inscription : "Mission de Montfarville 1668" (prêchée par saint Jean Eudes). En arrière-plan, on reconnaît le clocher de l'église.

e) Le 14e vitrail est à la mémoire d'un prêtre de la région exécuté pendant la Révolution.

f) 15e et 16e vitrail. Ce sont les évangélistes, saint Matthieu et saint Jean. Nous y reviendrons avec des photos personnelles.

https://vitrail.ndoduc.com/vitraux/htm12001/Notre-Dame-de-l-Assomption@Montfarville.php

***** Photos personnelles :

1) Soubassement du 2e vitrail :

- le cartouche est bien visible. Il s'agit de "Jésus à Béthanie".

- la formule latine est accompagnée de la référence biblique : S.Luc X 42

- on devine la mention de la donatrice : Don de Melle Rosalie Lemarchand.

- la signature Lorin apparaît bien : Ch. Lorin 1923 (sur d'autres vitraux on trouve les dates de 1922 et 1924).

2) A la fin de la série de photos des vitraux Lorin nous trouverons :

Parchemin de saint Matthieu :

- "Liber generationis Jhesus Christi". Il s'agit du début de l'Evangile selon saint Matthieu, soit :

"Livre de la genèse de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham".

Parchemin de saint Jean :

- "In principio erat Verbum et Verbum". Ce sont les premiers mots du prologue de l'Evangile selon saint Jean. Précisément la phrase c'est :

"Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et Dieu était le Verbe".

** Complément : Belle façade occidentale avec un ensemble de trois vitraux flamboyants qui encadre magnifiquement le portail d'entrée. Lequel portail est surmonté d'un vitrail en demi-lune. Ensemble réalisé dans les années 1950 et signé Georges Sagot à Bayeux (1898-1975). Dans les généralités au début de ce dossier j'avais indiqué que je ne montrerais pas d'autres vitraux que ceux de Lorin. Je vais faire exception pour les vitraux de cette façade. C'est un coup de choeur...

Baie 2

Baies 1-3-5, de dr. à g. Les pèlerins d'Emmaüs / Communion de Louis de Gonzague des mains de Charles Borromée / Ste Cécile.

Baies 5 et 7, de dr. à g. Ste-Cécile / Conversion de St-Paul.

Baies 2-4-6, de g. à dr. Jésus à Béthanie / St-Isidore / Ste-Elisabeth d'Hongrie.

Baies 6 et 8, de g. à dr. / Ste-Elisabeth d'Hongrie / St-Augustin et sa mère Ste-Monique.

Matthieu, évangéliste

Jean, évangéliste

Façade occidentale signée Georges Sagot.

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17e église : Mathieu (Calvados)

27 Juin 2026, 18:02pm

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* Retour à des verrières du 19e siècle.

17) Mathieu, église N.D. de l'Assomption (14-Calvados) :

*Six vitraux dans le choeur de 1889 (trois au nord et trois au sud). Les baies sont cintrées et pas très grandes avec un profond ébrasement. La composition du vitrail représente à peine la moitié de la verrerie et nous avons donc une partie décorative importante constituée de rinceaux à dominante bleue et rouge (de bien jolies prédelles toutes différentes).

*Un oculus au chevet : Marie couronnée par Dieu le Père. Ce qui fait en tout sept vitraux.

- Signature : il est marqué simplement sur un vitrail : Lorin (avec la date, 1889).

- Description des thèmes avec une inscription latine figurant à la base de chaque composition (nota : j'ai perdu mes notes et je ne sais plus l'ordre des baies...) :

*Les trois premiers vitraux au nord :

a) Adoration des bergers. Formule latine : "Jacob genuit Joseph virum Maria de qua natus est Jésus". Il s'agit d'une mention qu'on trouve dans l'Evangile selon saint Matthieu, Mt, 1, 16 et qui veut dire selon les traductions bibliques : "Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus". Et on reconnaît l'image classique de la Nativité avec les bergers et l'astre dans le ciel n'a pas été oublié.

b) La Sainte famille à Nazareth. Formule latine : "Jesus cum Maria et Josepho patre nutritio venit Nazareth erat subditus illis". Soit : "Jésus vint à Nazareth avec Marie et Joseph, son père, et il leur était soumis". Bible Evangile Luc, Lc, 2, 51. Le vitrail représente Jésus dans l'atelier de Joseph, alors que Marie tient la quenouille.

c) La mort de Joseph. Formule latine : "Justum deduxit sapientia per vias rectas et ostendit illi regnum dei". Soit : "La sagesse a guidé l'homme juste sur le droit chemin et lui a révélé le royaume de Dieu". Joseph est mort entouré de Marie et du Christ (représentation classique). Pas de photo sauf dans la vidéo.

*Les trois vitraux suivants au sud :

d) Zacharie à la naissance de Jean (le futur Jean-Baptiste). Formule latine : "Inter natos mulierum non surrexit major Joannes-Baptista". Soit : "Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne ne s'est levé de plus grand que Jean". Bible Evangile Luc, Lc, 7, 28 et également Matthieu, Mt, 11, 11. Description du vitrail : Zacharie, qui était muet, inscrit sur un livre le prénom de "Jean", pour indiquer comment il veut que soit appelé son enfant que lui montre une servante. Zacharie était en effet devenu muet en pénitence de ne pas avoir cru en la parole de l'ange Gabriel qui lui annonçait la venue au monde de son fils. alors que lui-même et sa femme étaient avancés en âge. Après la naissance, Zacharie retrouva la parole. Luc, Lc, 1, 5-25 et 57-64.

e) Jean-Baptiste face au roi Hérode. Formule latine : "Joannes-Baptista arguebat Herodem propter Herodiadem". Soit : "Jean-Baptiste réprimanda Hérode à cause d'Hérodiade". Bible Evangile Marc, Mc, 6, 18. Nous voyons l'entrevue de Jean-Baptiste avec le roi (en compagnie de la reine et leur fille).

f) La mort de Jean-Baptiste décapité (la décollation de Jean-Baptiste). Formule latine : "Misso spiculatore Herodes proecepit amputari caput Joannes in carcere". Soit : "Hérode demanda un bourreau et ordonna que la tête de Jean-Baptiste fut tranchée en prison". Suite de l'Evangile de Marc (voir ci-dessus) Mc, 6, 21-29 . A noter que Matthieu, un autre évangéliste, parle également de la mort de Jean-Baptiste dans les mêmes thermes (Matthieu, Mt, 14, 1-11). Pas de photo.

Nota : Abréviation des livres des Evangélistes (exemple pour Marc mais les autres se devinent) et aspect de la numérotation de la Bible :

- Livre : Marc = Mc .

- Numérotation : Le premier chiffre = le chapitre / Le deuxième chiffre = le verset (et dans le verset il peut y avoir une suite de versets). Et pour la Bible il s'agit de la Bible de Jérusalem 1955 avec une nouvelle édition de 1998.

- A la fin des photos, voir une vidéo pour la visite de l'église. Dans l'ordre d'apparition à l'écran nous verrons les vitraux de la Sainte Famille à Nazareth, la mort de Joseph, l'Adoration des bergers et l'oculus (il y aura aussi un vitrail contemporain de saint Pierre mais rien à voir avec Lorin). Attention à la vidéo car l'église est censée être romane alors qu'elle a été profondément restaurée au 19e siècle (donc se méfier des images sur l'architecture, ça ressemble parfois plus à du néo-roman).

** Complément : dans la nef quelques verrières de 1939 signées Georges Sagot (successeur de l'illustre Mazuet à Bayeux en 1929).

a)

a) détail

b) Carton similaire mais sur une baie plus grande à Nogent-le-Rotrou, 39e église.

c) Photo vidéo. Même remarque que la baie précédente.

d)

e)

e) détail

Visite de l'église Notre-Dame de Mathieu

L'église Notre-Dame de Mathieu dans le Calvados date du XIIe siècle mais a été profondément remaniée au XIXe où le choeur a été reconstruit. Le choeur et le sanctuaire sont décorés par u...

https://www.youtube.com/watch?v=kCTvkXkt3vA

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16e église : Manerbe (Calvados) 2e partie

26 Juin 2026, 12:37pm

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* Nous verrons dans cette suite de Manerbe les deux dernières baies, 7 et 5.

- Baie 7 : représente le songe de saint Aubert qui est l'évêque d'Avranches dans la Manche au 8e siècle. Le saint homme en l'an 708 voit en songe l'archange saint Michel lui demandant d'édifier le Mt-St-Michel. Dans la composition nous pouvons voir saint Michel poser l'index sur le crâne de saint Aubert et c'est là que commence l'histoire...

Dans la lancette de droite nous voyons le rocher (habité par le diable qui en sera chassé) où sera édifié l'abbaye du Mt-St-Michel (deux anges portent la maquette du rocher).

Au tympan nous pouvons lire la formule latine "Quis ut deus", soit "Qui est comme Dieu ?" (formule, qui est une question, associée à l'archange saint Michel).

- Baie 5 : avec trois lancettes sur le thème de Jeanne d'Arc. C'est encore une belle composition dans une jolie baie du 15e siècle dans le même style que les baies commémoratives au sud. Le dessin serait de Charles Crauk (à confirmer). Voir photo de la baie côté extérieur.

- Nous pouvons lire au tympan (soufflets d'extrémité) : a) Fille au grand coeur, va en France. b) Va fille de Dieu, va. C'est approximativement les paroles (les voix) que l'archange saint Michel prononcera pour Jeanne d'Arc. Les lancettes de gauche et au centre sont traditionnelles. Par contre, peut-être que la lancette de droite est moins courante. On y voit deux saintes martyres : Catherine (avec une roue objet de son supplice) et Marguerite. Catherine tient dans ses mains l'épée destinée à Jeanne d'Arc.

- L'ensemble forme vraiment un joli tableau.

- Nous pouvons lire sur le vitrail la signature de Ch. Lorin.

- Nota : nous avons aussi au centre de la prédelle une inscription qui a été rajoutée pour commémorer les victimes de la guerre 1939-1945.

** Complément : Comme ce qui a été dit dans la première partie, il y a dans l'imposte du portail principal un vitrail où ont été rassemblés quelques fragments de vitraux du 16e siècle.

Baie 7

Baie 7, détail

Baie 5

Baie 5, détail

Baie 5, tympan

Baie 5 extérieur

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16e église : Manerbe (Calvados) 1ère partie

26 Juin 2026, 08:29am

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* Première partie : les vitraux commémoratifs.

16) Manerbe, église St-Jean-Baptiste (14-Calvados) :

- Contrairement à l'ordre établi nous verrons dans l'église les baies paires avant les baies impaires et nous tournerons dans le sens inverse d'une aiguille d'une montre.

- Les baies qui nous intéressent se trouvent dans la nef. Il n'y a pas de vitraux figuratifs ou ornementaux dans le choeur (ce sont des baies losangées en verre clair).

- Ainsi nous commencerons par les baies au sud 6-8-10 et nous ferons celles à suivre au nord 9-7-5.

- Les quatre premières baies (6-8-10-9) ont des vitraux commémoratifs guerre 1914-1918 et les trois premières sont dûes au peintre Lionel Royer (1852-1926). Les baies 6-8-10 forment un ensemble fort élégant et la baie 9 est un peu à l'écart sous le clocher qui fait partie de la nef.

- Les deux dernières baies (7-5) ne sont pas du même peintre et représentent des thèmes courants de l'époque (St-Michel et Jeanne-d'Arc ; mais ici l'image de l'archange St-Michel n'est pas si courante que ça).

- Signature et date des six verrières : Ch. Lorin, Chartres, 1920.

** Détail des baies en commençant par le groupe des trois baies commémoratives (6-8-10). Ce sont des baies identiques des 15e et 16e siècle à triple lancette avec remplage gothique flamboyant. Les lancettes se terminent par un lobe et les tympans des baies sont composés de trois soufflets et quatre ajours. Pour être précis, l'église est du 16e siècle mais les baies reprennent le style du 15e siècle. Et pour compléter la précision, les baies à l'origine avaient reçu des vitraux très élégants du 16e siècle dont il ne reste que quelques petites figures au-dessus de l'imposte de l'entrée principale (+ porte de la sacristie mais en principe non visitable).

- Les trois baies (6-8-10) décrivent les faits marquants de la guerre pour les 500 habitants de la commune : Le départ / La victoire / Le retour au village.

Baie 6 (le départ) :

Lancette de gauche : scène touchante où une mère de famille tend un bébé à son mari qui part à la guerre.

Au centre : dernière messe et bénédiction des soldats quittant leur village. On présente le drapeau français tenu par le prêtre. Nous retrouvons aussi une mère avec un bébé.

A droite : fusil à l'épaule, les soldats partent pour le front.

En bas de la composition une inscription latine : "Ceciderunt fortes in bello", soit : "Ceux-ci sont tombés en héros pendant la guerre". Suivent les noms des soldats morts au combat (liste qui se poursuivra aux deux autres baies).

En haut dans les trois soufflets il y a des anges avec chacun un phylactère où on lit trois mentions : Pour Dieu / Debout et en avant / La patrie et la Liberté. Sur la photo des soufflets nous pouvons distinguer un calice porté par un des anges et un ostensoir placé dans le lobe de la lancette centrale. Et l'ostensoir est posé comme il est d'usage sur le tabernacle du retable.

Baie 8 (c'est la victoire) :

Lancette de gauche : un poilu habillé de bleu présente le drapeau français où nous lisons : La Marne, Verdun, L'Yser, la Somme (hauts lieux des combats). Une femme agenouillée montre sa joie.

Au centre, l'archange saint Michel épée à la main tient un étendard où on devine l'inscription latine : "In hoc signo vinces", soit : "Par ce signe, tu vaincras" (fait référence à la vision de Constantin lors d'un combat au 4e siècle). L'ennemi, le démon, vaincu, est au pied de saint Michel. Et la croix relative à Constantin est bien représentée dans le lobe au-dessus de la tête de saint Michel.

A droite, les drapeaux français et américains. Et nous pouvons voir une femme agenouillée portant dans ses bras un enfant et à ses côtés le grand-père qui s'est occupé des travaux des champs en l'absence du mari (on peut voir des gerbes de blé, une houe et une fourche).

Dans les soufflets au-dessus trois mentions : Justice / Le droit prime / La force.

Baie 10 (le retour) :

Lancette de gauche : retour du fils accueilli par son père.

Au centre, retour d'un poilu avec des médailles sur la poitrine. Il est accueilli par sa mère, sa femme et son enfant. En arrière-plan nous voyons la jolie silhouette de l'église de Manerbe avec la flèche effilée du clocher.

A droite, retour d'un soldat blessé accueilli par sa femme et sa fille.

Dans les soufflets au-dessus trois mentions : Aux vengeurs / de la France / Gloire et merci (pas de photo).

* Ne pas manquer de lire sur le mur entre deux baies un panneau explicatif des vitraux et intitulé "In Memoriam" (voir photo).

* En photo les trois baies commémoratives de la nef vues de l'extérieur (mur sud).

* Enfin côté opposé, sous le clocher, nous trouvons un quatrième vitrail commémoratif de la Grande Guerre. Il s'agit d'un vitrail simple, Baie 9. Il représente un soldat mort au pied de la croix (même représentation qu'un vitrail vu à Cernay, 7e église). Voir photo pour l'inscription. A signaler dans le lobe de la baie un ange apportant la couronne de laurier (qu'il n'y a pas à Cernay). C'est appelé aussi couronne triomphale ou couronne de gloire. Autre précision : sur la gauche de la composition se trouve une grande église avec la toiture en feu (on voit mieux à Cernay).

NOTA : En raison du poids des photos, les baies 7 et 5 feront l'objet d'un autre article.

Baie 6

Baie 6, détail

Baie 6, soufflets

BAIE 8

Baie 8, détail

Baie 8, soufflets

Baie 10

Baie 10, détail

Baies 6 et 8, de g. à dr.

Baies 6-8-10

Panneau descriptif

Panneau descriptif, détail

Baies 10-8-6, de g. à dr.

Baie 9

Baie 9, inscription

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15e église : Maisoncelles-la-Jourdan (Calvados)

23 Juin 2026, 20:54pm

* Petite église du bocage virois, comme Burcy que nous avons déjà vu, entre Caen et le Mont-Saint-Michel.

15) Maisoncelles-la-Jourdan, église St-Amand (14-Calvados) :

- Quatre vitraux ; deux dans le choeur de 1920 avec des personnages en pied (baies 1 et 2) et deux au transept de 1922 avec des médaillons (baies 7 et 8).

En photo, Jeanne-d'Arc et le Baptême du Christ (et non photographiés le Sacré-Coeur, baie 1, et St-Joseph portant l'Enfant Jésus, baie 8 ; pas de photo mais le même genre que les deux autres). Sur le phylactère tenu par Jean-Baptiste (baie 7) nous pouvons lire "Ecce agnus dei", soit : "Voici l'agneau de Dieu". Et nous remarquons également dans cette composition la présence de deux chameaux.

- Je me rappelle bien avoir lu le nom de Lorin mais je ne me rappelle plus la signature exacte...

** Compléments :

- Dans le choeur, deux verrières héraldiques, baies 3 et 4 (non signées mais dont l'une représente en buste un légionnaire romain avec la palme du martyr). C'est peut-être du Lorin ? ou du Mazuet à Bayeux ? Mystère...

- Au-dessus de l'entrée principale : grande rosace dédiée à St-Amand et signée Ripeau à Versailles..

Baie 2

Baie 7

Baie 7, détail

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